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丝路终点 波斯之恋——伊朗经典民族音乐演奏会导赏

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丝路终点 波斯之恋——伊朗经典民族音乐演奏会导赏

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伊朗Eshtiagh乐团3月26日晚在位于华侨城的华夏艺术中心音乐厅,演奏一组伊朗经典民族音乐。伊朗是丝绸之路的主要目的地之一,作为2018深圳“一带一路”国际音乐季的节目之一,这场音乐会由伊朗的乐团,演奏伊朗经典民族音乐,可谓意味深长。

伊朗Eshtiagh乐团3月26日晚在位于华侨城的华夏艺术中心音乐厅,演奏一组伊朗经典民族音乐。伊朗是丝绸之路的主要目的地之一,作为2018深圳“一带一路”国际音乐季的节目之一,这场音乐会由伊朗的乐团,演奏伊朗经典民族音乐,可谓意味深长。这也是本届音乐节中民族特色最浓郁的一个专场音乐会。伊朗在唐代和其他阿拉伯地区一起统称大食,与古代中国互有文化和商业往来,彼此间互有影响。

目前的伊朗传统音乐,一般认为可以追溯到萨珊王朝,也就是伊朗历史上大致相当于中国魏晋南北朝时期,但其音乐的直接来源,则是定都于德黑兰的开始于1779年的卡恰尔王朝。651年,萨珊王朝被阿拉伯人征服,波斯帝国很快阿拉伯化,阿拉伯音乐对伊朗音乐产生的影响可想而知。但是从目前的伊朗传统音乐看,阿拉伯音乐影响的痕迹相对较少,虽然乐器与其他中亚、西亚和我国西北部地区的乐器颇为相似,如弹拨乐器塔尔,类似于中国维吾尔族的热瓦普;敲击乐器桑图尔,类似扬琴;二弦弹拨乐器塞塔尔,类似维吾尔的都塔尔;卡曼恰,类似维吾尔的艾捷克,这些应该都是阿拉伯文化影响所致。但是伊朗的音乐类型、音乐趣味和音乐理论,都有与阿拉伯世界距离很大的差别,这或许是作为古波斯帝国文化继承者深厚文化底蕴的体现。

阿契美尼德王朝时期,也就是大流士、居鲁士的时代,波斯人就已经在使用多种弹拨乐器,希罗多德《历史》中有记载,波斯人在祭祀时使用多种弹拨乐器并吟唱。因为使用相对成熟的弹拨乐器是如此之早,因此笔者斗胆做一个大胆的推测,因为早期波斯帝国已经获得了很高的文化成就,其音乐包括乐器对西亚的影响是深远的,甚至影响到了当时阿拉伯人。这些由波斯影响了阿拉伯的音乐元素,在阿拉伯征服时期反过来影响波斯帝国。当然这只是一个从宏观的历史格局来尝试做出的推测,目前很难去论证。

伊朗传统音乐虽然也有12中基本曲调,这12基本曲调中有分解出三四百种旋律型,但还是单旋律音乐。在波斯人获得相对的独立之后的10至14世纪波斯文学黄金时代,波斯古典韵诗、民谣、抒情诗等,成为波斯音乐吟唱的内容。也就是说,伊朗传统音乐中,世俗音乐的分量有非常大的比重。3月26日晚的音乐会将给深圳观众带来题为《创造》《亲爱的爱人》《吟唱》《塔斯尼夫》《向智慧敬》《彩虹》《月亮的奴仆》《帕里扎德》等的伊朗传统音乐,也是世俗音乐为主。伊朗有一种典型的歌唱方法,以颤音为主的真假声互换的唱法,称为“塔赫里尔”,是最有伊朗特色的发声技巧,伊朗传统声乐中常见这中技巧的使用。

《塔斯尼夫》是最典型也是常见的伊朗传统歌曲之一,也是常见的Chant(吟唱)之一,通常是带有伴奏的吟唱,拉弦乐器、弹拨乐器或打击乐器都可能成为塔斯尼夫的伴奏乐器。塔斯尼夫不是具体的一部作品,而是一种词牌。大多数塔斯尼夫作品创作时间都比较晚,主要起源于20世纪初年,内容多涉及伊朗的宪政运动。演唱状态的塔斯尼夫速度比较缓慢,节奏比较自由,演唱过程可以由演唱者根据自己的临场情绪控制节奏,随意延长音节,随意增加装饰音,演唱的自由度很高,

阿拉伯音乐从每一支旋律的发展来看,较多地使用曲折、急促的方式推进,苍凉险峻,而波斯音乐则较多悠扬深远,更具抒情性,甚至更类似于地中海北岸的民歌。或许由于波斯人面对草原、地中海人面对大海时所产生的情绪接近,而与阿拉伯人面对沙漠时的焦虑完全不同所致。伊朗乐团带来的伊朗传统经典音乐演唱会,是文化的窗口,也是历史的窗口。领略波斯帝国的文化遗韵,也是一个古老文明对另一个古老文明的体悟。(文/关万维)

[责任编辑:何畅]