最近，中央电视台一档讲述博物馆文物前世今生故事的文化节目《国家宝藏》火了，这个节目除了让观众走近文物，也让大家认识了许多在文物发掘和保护背后默默无闻、兢兢业业的考古学者。在第三期节目中出现的“殷墟第三代考古人”唐际根，曾经扎根安阳二十余年，他跟随“唤醒”妇好墓的女考古学家郑振香的脚步，主持了安阳殷墟的发掘与研究工作；他带领安阳考古队发现了商代中期的洹北商城，完善了商王朝的编年框架；他历经8年促成了安阳殷墟申报世界文化遗产，并一手策划殷墟博物馆的建立……如今，他来到了深圳，成为了南方科技大学的一名讲座教授，从黄土地到南国，从考古野外一线工作到课堂、实验室，他始终致力于让文物“活”起来。
人物：唐际根
职业：考古学家
行业特点：考古学家是专门从事挖掘古迹、古生物化石等一些与地层有关或是与古代历史文化有关的学者，是运用考古学知识进行研究的专家。考古学家与只研究历史记载、历史文物的历史学家不同，他们通过研究远古生物的遗留物、现存可能的史前地貌、自然演变结果等对没有历史记载的史前文化也进行研究。
感言：“习近平总书记强调加强文物保护利用和文化遗产保护传承，就是我们一直在做的事。我们的工作就是让古代的文物遗产服务当今社会。”
国宝鴞尊原本是一对
《国家宝藏》第三期节目中，一只“三千多岁，萌萌的，爱喝酒的猫头鹰”妇好鴞尊吸引了观众的目光，它引出了两代“国宝守护人”郑振香和唐际根的故事。
1982年，生长在江西的唐际根以第一志愿考入北京大学考古系，毕业后，他来到河南安阳，跟随新中国第一代女考古学家郑振香实习。1976年，郑振香主持发现了商代妇好墓，发掘出大量珍贵文物，20年后的1996年，唐际根接过老师手中重任，主持了安阳殷墟的发掘与研究工作，成为“殷墟第三代考古人”。
节目中，仅仅展示了一尊妇好鴞尊便让观众对妇好墓产生了极大的兴趣，然而实际上在20平方米的妇好墓里，仅出土的各种随葬青铜容器就达200多件，其中有铭文的190件，而这190件中又有109件青铜器铸造了“妇好”或“好”的铭文。而且，“妇好鴞尊原本是一对。”唐际根说道。
郑振香发现了妇好墓，确认了墓主人的名字、性别和身份，从而使三千年前的传奇女子不只是神秘地存在于甲骨文中。然而，伴随着妇好埋入地下的青铜器，是妇好活着还是死后做的，谁做的？墓葬中为何还出土了很多年代早于商王朝的文物？更多疑问则交给了唐际根这一代人去解读。
在他看来，妇好鴞尊应该是妇好生前铸造。三千年前的妇好鴞尊不是今天绿锈斑驳的样子，而是像黄金般灿烂。虽然不能完全排除它是妇好找人打造的，但偶数相配的鴞尊，更有可能是她的丈夫武丁送给妇好的充满爱意的专属铜器。
唐际根还认为妇好“喜欢玉器”“喜欢古董”。唐际根常常受邀作关于妇好墓的讲座，他喜欢让大家看妇好墓中出土的一件玲珑小巧的玉象照片。玉象身上温润的油脂光泽，很可能是当年妇好把玩留下的痕迹。妇好墓出土的勾云玉佩、以及那只著名的减地琢磨（注：一种雕刻方式）而成的玉凤，其实都是比妇好所处年代还早千年以上的“古董”。
完善商代历史框架的遗址
妇好和妇好鴞尊的故事，都离不开商王朝。而商王朝历史的构建，离不开唐际根长期工作的安阳殷墟，更得益于他和考古队无意中发现的洹北商城。
司马迁的《史记》用3600多个字简单记录了商王朝的历史轮廓。司马迁之后的两千余年，人们对这个伟大王朝的了解知之甚少。截止到上世纪70年代，考古界提出了有关商王朝历史的编年框架。这个框架中，安阳殷墟等同于商代晚期，而略晚于安阳殷墟发现的郑州商城遗址被定为商代早期。这一编年框架曾经被学术界广泛采纳，但年纪轻轻的唐际根居然以一篇硕士论文对这一编年框架提出了质疑。他认为考古学界描述的“商代早期”和“商代晚期”并未囊括全部的商王朝历史，在这两个阶段之间应该还有一个“商代中期”。而商代中期的考古遗存，应该到“豫北冀南”去寻找。
为验证自己的理论，上世纪90年代，唐际根带领一支考古队，在河南安阳和河北邯郸一带进行田野调查。他们常常从一个村步行到另一个村，提着编织袋，一路捡陶片，同时用洛阳铲进行钻探。1999年，一位同事按照唐际根的设定路线，领着探工去安阳市西北郊钻探，结果载人的汽车半路没油了。趁司机提着油壶去找油期间，几个技师闲得无聊，就在停车的地方随意拿洛阳铲打了几铲，意外打到商代的城墙上。临时到北京送人的唐际根听到消息，赶紧坐夜里的卧铺车赶回安阳，下车时兴奋又急切，居然一只脚错穿了别人的鞋。
沿着发现的城墙线索，唐际根的考古队追加了两个月的勘探，终于在隆冬降临之前，把埋藏在地下的整座商代城址的轮廓找出来了——这便是后来被称为“洹北商城”的商中期都邑。洹北商城的发现，证实了唐际根的理论，把过去商王朝早、晚两期的框架，变成了早中晚三期的框架。
一辈子能发掘出一座古城，已是考古学家梦寐以求的事，但唐际根并未止步于此。洹北商城与殷墟紧密相连，略有重叠，都是商王朝留给后人的珍贵文化遗产。为了保护这份文化遗产，唐际根随后开始推动殷墟申报世界文化遗产，同时主持了殷墟博物苑的筹建，并促成了珍藏在国家博物馆与妇好同时代的后母戊鼎（原称司母戊鼎）重回安阳展出。2006年，殷墟被联合国教科文组织列为世界文化遗产名录。
南下继续开展文物保护事业
今年53岁的唐际根，人生的一半时间花在安阳，但是2017年8月，他却南下深圳，加盟了南方科技大学社科中心，成了南方科技大学的讲座教授。
在习近平总书记所作的十九大报告中，强调了加强文物保护利用和文化遗产保护传承。多年来唐际根所做的，正是这样的工作。他从地底下挖掘出的一件件文物，丰富着人们对历史的认识；不管是授课、讲座，还是策划展览、上节目，唐际根亲身讲述，都尽可能让三千多年前的商王朝“活”起来。对他来说，文物就是知识的源泉，但是，他也有遗憾。这些年，考古队挖掘出来的马车，一辆辆都出了问题；商代墓葬中出土的青铜器，许多也长出了粉状锈。粉状锈对于青铜器来说，犹如人类的癌症，“患病”的青铜器似乎注定要锈蚀成粉末，永远消失在这个世上。所以他意识到，发掘虽然很重要，但是文物、遗址如何保存、如何再利用也同等重要。
唐际根选择南科大，正是出于文物保护的目的。他说，南科大具有三大优势，即观念创新优势，学科配置优势和实验设备优势。他希望利用这些优势，选择社会需求迫切、科研难度大的文物保护课题，与南科大其他优秀科学家一道攻关，为文物保护事业出力。
此次南下，唐际根带来了一辆安阳殷墟出土的商代马车，作为科研标本存放于“南方科技大学文化遗产实验室”。当年的妇好，正是乘坐同样结构的马车出行的。
这辆还带着黄土的马车距今已经3200年，当年作为陪葬品被埋于地下。马车两轮之间轨距为2.4米，前后长度在3.6米左右，每个车轮有18根幅条，约有1.6米高。黄土中可清晰看见两匹马和一名陪葬人的完整骨骼。唐际根介绍，这辆马车的主人是商王朝的贵族，地位相当于当时的族长或更高。在将马车上的青铜器替换后，这辆马车被分割成三块打包，经过两天两夜从安阳运到了深圳。随车前来的还有唐际根准备的50包埋藏马车的黄土，他需要用这些黄土进行大量实验，找到一个加固马车的方法，将它从黄土中剥离。他还希望召集对此感兴趣的师生对两匹马和陪葬人进行研究，比如找到保护骨骼的方法，并通过对马骨的DNA研究判定马的颜色。除了这辆马车之外，唐际根还设计了多个文物研究课题。
如果说，唐际根前半生的工作是将文物挖出来，那现在的工作就是要让文物“活”过来，而且“活”得更好更长久。